New PDF release: Dieu n'est pas grand : Comment la religion empoisonne tout

By Christopher Hitchens

ISBN-10: 2714444598

ISBN-13: 9782714444592

Christopher Hitchens, journaliste et polémiste d'exception, lance un pavé dans l. a. mare : los angeles faith empoisonne tout. Elle se mêle de sexe, contrôle nos assiettes, diabolise los angeles technology, se fait complice de l'ignorance et de l'obscurantisme. resource de haine, de tyrannie et de guerres, elle met notre monde en probability. Avec un mélange jubilatoire d'érudition et d'humour, s'appuyant sur une argumentation rigoureuse et une parfaite connaissance des textes sacrés, il nous livre un pamphlet clever et incisif. Que l'on soit fidèle croyant, fervent agnostique ou indécis, cet ouvrage soulève le débat et fait souffler un vent de liberté de pensée et de paroles.

«Un bouffeur de curés, buveur et râleur, avec un humour et une humeur qu'on aimerait rencontrer chez les professionnels hexagonaux de l'anticléricalisme.»

Elisabeth Lévy - Le Point

Extrait

Le moins qu'on puisse dire

Peut-être êtes-vous a priori opposed au propos de ce livre. Mais si vous vous demandez quels péchés et infirmités ont bien pu me conduire à l'écrire (et j'ai souvent remarqué que ceux qui prônent los angeles charité, los angeles compassion et le pardon ont souvent tendance à adopter cette attitude), vous n'allez pas simplement critiquer l'inconnaissable et ineffable créateur qui - paraît-il - a choisi de me faire ainsi. Vous allez souiller los angeles mémoire d'une courageous femme, easy et sincère, à los angeles foi solide et honnête, du nom de Mme Jean Watts.
Quand, vers neuf ans, je fréquentais une école primaire sur les lisières du Dartmoor, dans le sud-ouest de l'Angleterre, il incombait à Mme Watts de m'initier aux sciences naturelles, ainsi qu'à l'instruction religieuse. Elle nous emmenait, mes condisciples et moi, dans un coin particulièrement ravissant de mon beau will pay natal, pour nous apprendre à distinguer les différents oiseaux, arbres et plantes. l. a. stupéfiante diversité qu'on découvre dans une haie ; l'émerveillement d'une
couvée d'oeufs au fond d'un nid raffiné ; l. a. présence immanquable d'une touffe apaisante de rumex à portée des orties qui viennent de vous piquer les mollets (nous devions porter des culottes courtes) : tout cela reste gravé dans ma mémoire, de même que le «musée du garde-chasse» où les paysans du voisinage exposaient les cadavres de rats, belettes et autres vermines et prédateurs, sans doute fournis par quelque divinité moins bienveillante. Si vous lisez les poèmes ruraux impérissables de John Clare, vous percevrez cette musique-là.

Présentation de l'éditeur

Christopher Hitchens, journaliste et polémiste d'exception, lance un pavé dans l. a. mare : l. a. faith empoisonne tout. Elle se mêle de sexe, contrôle nos assiettes, diabolise l. a. technological know-how, se fait complice de l'ignorance et de l'obscurantisme. resource de haine, de tyrannie et de guerres, elle met notre monde en possibility. Avec un mélange jubilatoire d'érudition et d'humour, s'appuyant sur une argumentation rigoureuse et une parfaite connaissance des textes sacrés, il nous livre un pamphlet clever et incisif. Que l'on soit fidèle croyant, fervent agnostique ou indécis, cet ouvrage soulève le débat et fait souffler un vent de liberté de pensée et de paroles.

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Example text

De toutes les querelles sur le bonheur et la cité paradisiaque. La foi religieuse, précisément parce que nous sommes des créatures en cours d’évolution, est indéracinable. Elle ne disparaîtra jamais, du moins tant que nous ne vaincrons pas notre peur de la mort et des ténèbres, de l’inconnu et des autres. C’est pourquoi je ne l’interdirais pas si j’en avais le pouvoir. Quelle générosité ! me direz-vous. Les religieux m’accorderaient-ils la même indulgence ? Je pose la question parce qu’il existe une véritable différence entre mes amis religieux et moi-même, et les véritables amis ont l’honnêteté de le reconnaître.

Je dirai simplement que ceux qui considéraient son régime comme « laïque » s’illusionnent. Sans doute le parti Baas a-t-il été fondé dans les années 1940 par un certain Michel Aflak, sinistre chrétien5 ayant des sympathies pour le fascisme, et il est vrai aussi qu’il accueillait des gens de toute confession (même si ses adhérents juifs, j’ai toutes les raisons de le croire, étaient peu nombreux). Mais, au moins depuis sa calamiteuse invasion de l’Iran en 1979, qui lui a valu d’être furieusement qualifié d’« infidèle » par la théocratie iranienne, Saddam Hussein n’a cessé d’invoquer la religion et le djihad à l’appui de son autorité ?

Quoi qu’il en soit, les détracteurs de la religion ne se contentent pas de nier son effet analgésique. Ils mettent aussi en garde contre le placebo. La citation tronquée probablement la plus célèbre des temps modernes ? et assurément la plus utilisée dans cette discussion ? est celle selon laquelle Marx a réfuté la religion comme l’« opium du peuple ». html&anno=2La misère religieuse est tout à la fois l’expression de la misère réelle et la protestation contre la misère réelle. La religion est le soupir de la créature accablée, l’âme d’un monde sans cœur, de même qu’elle est l’esprit d’un état de choses où il n’est point d’esprit.

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Dieu n'est pas grand : Comment la religion empoisonne tout by Christopher Hitchens


by Kenneth
4.2

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